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11/14 校園民歌的時代聲腔 今天來聽聽二十多年前橫掃全台的校園民歌吧。以「民歌」這個詞兒統攝的樂種，其實涵括大多數七○年代中期到八○年代中期針對年輕人而發行的流行歌曲作品。它們共同的特徵是大量起用年輕的幕後音樂人才，除了歌手，許多編曲、演奏、製作的人才也都是二十來歲的青年，這替台灣流行音樂帶來了一波換血式的大革命，影響至鉅。 昔時為這些歌曲迷醉的青年，現在也都兩鬢飛霜、坐四望五了。那是一個跟現在截然不同的時代，我們從這些歌曲的咬字、用詞、以及歌者演唱的態勢，都能分辨出他們對「唱歌」和「創作」這兩樁事情，與今人有多麼巨大的差異。
今天要播放的歌︰ 好了歌（吳楚楚唱、作曲，曹雪芹詞） 世人都曉神仙好 只有功名忘不了 吳楚楚這首歌在1977年透過陶曉清的廣播節目播送之後，大受歡迎，成為民歌風潮初期最重要的作品之一，每個彈吉他的人都要練這首歌作為進階曲。不過此曲正式出版唱片之後，反而禁播，新聞局給的理由大約是「鼓吹灰色避世思想」之類。那年頭，要禁一首歌，永遠不愁沒理由。這姑且不說，我們聽聽那時才二十來歲的吳楚楚唱歌的聲音，那種咬字完完全全是另一個時代的人的腔調，十分有趣。 替古人作品譜曲、重編傳統民謠、替現代詩譜曲、乃至與現代詩人合作寫歌，都是校園民歌風潮中持續不輟的現象。這也多少反映彼時青年歌者對一個「可以想像的傳統」的渴盼。 傘下（楊弦演唱、詞曲） 黃昏我走進雨中 走在溶溶的路上 楊弦一定讀了太多的余光中和楊牧的詩，才會寫出這樣的歌詞。一首塞滿了文藝腔的繁複意象的詩，一旦譜成曲，在收音機裡聽到，包準沒人知道他在唱些什麼。然而讀起這些詞句，你又不能不搖頭敬佩他對歌詞創作這檔子事的虔敬。 對，這就是民歌時期創作者與今日寫歌詞的人最大的差異︰彼時的作詞人，勿論才情幾何、對聲韻磨合的技術水平又有多厲害，至少，起碼，他們對文字總是虔敬的、有著基本的敬意與信仰的。 廟會（王夢麟唱，賴西安詞、陳輝雄曲） 歡鑼喜鼓咚得隆咚鏘 鈸鐃穿雲霄 對，我們聽到了「鈸鐃穿雲霄」、「石獅笑張嘴」之類半通不通的句子，不過讀起來雖然彆扭，變成歌的時候，好像就無所謂了，每個人都會唱上一段。 這首歌當時紅極一時，當初卻差點被新聞局禁播，理由是跟政府「禁止大拜拜」的政策不符，又有「鼓吹迷信」之嫌。真是天曉得。是賴西安自己跑去新聞局解釋了半天，才勉強放行的。 秋蟬（楊芳儀、徐曉菁唱，李子恆詞曲） 聽我把春水叫寒 看我把綠葉催黃 首先不懂的就是，蟬不都在夏天叫嗎？此中應有典故吧。這首詞同樣讓我們在文白夾雜的、對元劇宋詞的擬仿式造辭中，嗅到了那種對文字（或曰修辭）如履薄冰的執念。現在真的沒有人這樣寫歌了。 單靠這樣的詞，是成不了一首暢銷曲的。楊徐兩人的二部和聲真槍實彈，令人過耳難忘，李子恆處理旋律的功力顯然也比填詞的技術高明，這終究還是一首好歌，而且總算沒被禁播。 本頁每週更新，記得常常回來看喔！>>>回五四三首頁 以前的節目表︰10.10 | 10.17 | 10.24 | 10.31 | 11.07 |
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